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顏真卿顏體書法字體
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顏真卿顏體書法字體的說明
字體分類: 楷書 毛筆字 書法字體
字體標簽:
字體名稱: 書體坊顏體簡_顏真卿書法.ttf
字體簡介: 顏真卿顏體書法是一款簡體字體庫。
  顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號應方,京兆萬年(今陜西西安)人,祖籍瑯玡臨沂(今山東臨沂)。顏師古五世從孫、顏杲卿從弟,唐代名臣,杰出的書法家。顏真卿書法精妙,擅長行、楷,創“顏體楷書,與趙孟頫柳公權歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。又善詩文,顏真卿著有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯其詩文為《顏魯公文集》15卷。
  顏真卿的書法初學褚遂良,后又得筆法于張旭,還與懷素一起探討書法。他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究,吸取其長處,徹底擺脫了初唐的風范,創造了新的時代書風。顏真卿的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。他的書法既以卓越的靈性系之,境界自然瑰麗;既以其堅強的魂魄鑄之,境界自然雄健;又以其豐富的人生育之,境界自然闊大。顏真卿的真書雄秀端莊,結字由初唐的瘦長變為方形,方中見圓,具有向心力。用筆渾厚強勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫略細,豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風,大氣磅礴,多力筋骨,具有盛唐的氣象。他的行草書,遒勁有力、真情流露,結構沉著,點畫飛揚,在王派之后為行草書開一生面。他融合“太巧若拙”、“見素抱樸”的美學思想于書法,發揮到極致,“納古法于新意之中,生新法于古意之外”,在中國書法歷史上創造了一個獨特的書法字體,并締造了一個至真至美的藝術境界。談及他的書法,尤其是楷書,開啟了唐楷書風的一代先河。顏真卿的行書遒勁郁勃,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例,故而被后世譽為“天下第二行書”。在藝術審美上,顏真卿變魏晉禪意式的自然與空靈為儒家的務實與理性,以一種不加雕琢的古樸與渾厚,映射出其書法藝術實事求是、光明磊落的浩然之氣。他納襟懷于書藝,創立了一種宏博正大、以實為美的新標準,極大豐富了書法藝術的內涵和形式美,使中國書法藝術的審美取向多元化。  
顏真卿一生書學境界的歷練,大略有三:
  第一境界:立堅實骨體,求雄媚書風。
  在五十歲以前,可以說是第一境界的歷練。作品有《郭虛己碑》、《郭揆碑》、《多寶塔碑》、《夫子廟堂碑》、《東方朔畫像贊》和《東方朔畫像贊碑陰記》等。
  第二境界:究字內精微,求字外磅礴。
  從五十歲后至六十五歲,可以說是第二境界的歷練。在這一過程中“顏體”形神兼具,已漸成熟。其間作品有《金天王廟題名》、《請御書逍遙樓詩碑額表》、《鮮于氏離堆記》、《磨滅記》、《顏允南碑》、《韋縝碑》、《臧懷恪碑》、《郭家廟碑》、《顏秘監碑銘》、《顏喬卿碑》、“逍遙樓”三字、《殷踐猷碑》、《張景倩碑》、《元子哲遺愛碑》、《寶應寺律藏院戒壇記》、《麻姑山仙壇記》、《小字麻姑山仙壇記》、《大唐中興碑》、《顏含大宗碑》、《宋廣平碑》、《重建顏含碑》和《八關齋會報德記》等。
  第三境界:臻神明變化,與生命爛漫。
  在六十五歲以后的十多年中,可以說是第三境界的歷練。書法筋力豐厚,與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣。從成熟中加以神奇變化,一日有一日之進境,一碑有一碑之異彩。此時期的作品有《元結碑》、《干祿字書》、《竹山堂聯句》、《妙喜寺碑》、《顏杲卿碑》、《李玄靖碑》、《顏勤禮碑》、《馬璘碑》、《顏家廟碑》、《顏氏告身》、《奉命帖》和《移蔡帖》等。顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機,在疏淡中顯示質樸茂密的風神,在筆鋒得意處顯現功力的爐火純青,在圓潤豐腴中透露自己的豪邁氣度。
本字體是書體坊顏真卿顏體簡體書法字體。
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